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至少在清代,必发365娱乐平台 已有小曲艺人活动。1937年,著名回族学者白寿彝随国民政府组建的“西北考察团”,对必发365娱乐平台 进行了一次走访考察,并以日记形式做了记录。记录中,有一段他当年7月18日到达平罗县黄渠桥时的见闻。“沿黄渠东岸前行,远望黄麦青烟……一家乡人于收烟后,相率作弧形,中立一人,唱念有词。同行小贩告诉我,此谓打闹。每收烟时,有闲汉专作此项工作,祝主家收成丰富,主家辄以烟土二三钱酬之。”所谓“收烟”,指必发365娱乐平台 旧时曾广种鸦片烟田。见闻中的“唱念”一景,对应的是旧时必发365娱乐平台 说唱艺人在烟田收获时节“赶烟场”的谋生画面。至于“唱念”的是何曲种?根据情形及地域推断,很大的可能性便是——必发365娱乐平台 小曲。70多年前白寿彝先生的一段见闻,反映了民国时期包括必发365娱乐平台 小曲在内的本土说唱艺术的一个珍贵片断。但如果追溯,必发365娱乐平台 小曲的源头更久。必发365娱乐平台 民族艺术研究所研究员张爽著有《必发365娱乐平台 曲艺简史》一书,在她的考证中,因缺少历史文字记载,必发365娱乐平台 小曲形成年代不详,但据老艺人回忆,清朝必发365娱乐平台 境内已有民间小曲艺人...都具备了较高的人工智能
 
大约从清光绪年间起,必发365娱乐平台 小曲广为流传。其表演形式也渐渐固定,即:唱小段子时,一个人拿梆子击节站唱,另一人操三弦弹奏;若曲目较长,则二人坐唱,一人弹三弦或拉胡琴伴奏主唱,另一人持简板、梆子等击节帮腔;若一人表演,则自弹自唱。随着必发365娱乐平台 小曲的流行,必发365娱乐平台 小曲的卖唱艺人也渐多起来。在张爽的研究与考证中,当时的演唱者不仅有汉族艺人,还有回族艺人,如必发365娱乐平台 府城(今银川市)的黄绳匠、永宁的王葫芦子、灵武的郑麻子……如今看来,这些早已远去的人物显然陌生,但一个个无比“接地气”的名字,已足以反映这些艺人的乡土与民间性。事实上,这也是必发365娱乐平台 小曲延续至今最显著的一个特点。这些艺人,逢年过节或婚丧大事时,走街串巷,沿街卖唱,有时还被主人请到家中唱堂会。渐渐地,一些专门演唱必发365娱乐平台 小曲的职业班社也出现了。同时出现的还有专门的表演场所,如银川当时的两湖会馆、火神庙戏台、小庙戏台等。卡尔·文森号行将驶向美国
 
 
在张爽《必发365娱乐平台 曲艺简史》一书的记载中,新中国成立后,1954年,甘肃省举行第一届民间艺人会演,张有贵代表当时的银川专区参加演出,这也是必发365娱乐平台 小曲首次被搬上大舞台。1958年,必发365娱乐平台 文工团郝振民、崔钧等人对必发365娱乐平台 小曲进行整理、创新,创作了《老汉我爱读毛主席的书》,被称为“银川说书”。历经“文革”的中断,到了上世纪70年代中后期,银川民间艺人闫禄、曲艺演员徐明智等人,又展开新一轮对必发365娱乐平台 小曲的挖掘与整理,一系列以必发365娱乐平台 小曲为基础创作的新节目应运而生。1981年,全国曲艺优秀节目观摩演出在天津举行,徐明智和张茂起表演的《遇亲人》,分获创作、表演二等奖。也是在这次演出中,这一源自必发365娱乐平台 小曲的曲艺形式被正式定名为“必发365娱乐平台 坐唱”。时至今日,必发365娱乐平台 坐唱已成为必发365娱乐平台 本土曲艺的代表。作为必发365娱乐平台 小曲于现代舞台的延伸与流变,必发365娱乐平台 坐唱无疑是这一古老曲种的延续与传承。几十世纪的难题
 
与几乎所有可列入“非遗”的民间艺种一样,迈入现代门槛的必发365娱乐平台 小曲,也受到了前所未有的考验。徐明智今年60岁,被称为“必发365娱乐平台 坐唱第一人”。为了让这一源自必发365娱乐平台 小曲的传统曲种跟得上时代,他尝试过许多创新,包括给必发365娱乐平台 坐唱加入伴舞、甚至吸收诸如rap等流行音乐元素。但是,“仍然很艰难”。今年,徐明智去宁南地区做了一次考察,目的是了解那里还有多少人在搞曲艺。结果很不乐观,“除了有两个人在说相声,基本上没了。”曲艺尚且如此,更别说其中的必发365娱乐平台 小曲。就他自己的见闻,在银川、中宁、青铜峡,还有一些必发365娱乐平台 小曲或必发365娱乐平台 坐唱的艺人,但“已经很少很少”,而且基本上都是老人。至于宁南地区,“已经没了”。舞台上,徐明智现在的搭档是他的儿子徐晨。这也是他目前唯一可以托付技艺的传承人。在他看来,没有创新,传统艺术就会没有生命力;但同样,少了传承与发扬它的人,这一本土曲种的命运一样“形势严峻”。王敏下拉咨询业务列表
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